புனித சிலைகளை வழிபடுவது பற்றி திரு ஜான் டமாஸ்கின் சொல்
ஏனென்றால், நம்முடைய இரட்சகரின் உருவத்தையும், தேவதாயின் உருவத்தையும், கிறிஸ்துவின் மற்ற பரிசுத்த ஊழியர்களின் உருவத்தையும் (படங்களையும்) வணங்குவதால் சிலர் நம்மைக் குறை கூறுகிறார்கள்.
புனித யோவான் தமஸ்கின் புனித ஐகான்களை வணங்குவது பற்றிய தனது உண்மையான வார்த்தையில், புனித ஐகான்களை வணங்குபவர்களின் தெய்வீக தவறான எண்ணத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.
<unk> சின்னத்திரைகளை எதிர்த்துப் போராடும் மதவெறியின் நிறுவனர் கான்ஸ்டன்டின், நகோலிய பிஷப் (ஃப்ரிஜியாவில் <unk> சிறு ஆசியப் பகுதியில்).
சிலைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் தீவிர ஆதரவாளர்களாக லெவ் III இசவ்ரியன் (717-741) மற்றும் கான்ஸ்டன்டின் V கோப்ரனிம் (741-775) ஆகியோர் இருந்தனர். இந்த மதவெறி 787 இல் நடைபெற்ற VII உலகளாவிய சபையில் கண்டிக்கப்பட்டது.
நாம் ஒருவருக்கொருவர் வணங்குவது (ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துவது) நாம் அனைவரும் கடவுளின் உருவத்தில் படைக்கப்பட்டதால் அல்லவா?
IV நூற்றாண்டின் பிரபலமான தேவாலயத் தந்தை வாசிலி பெரியவர். அவரது நினைவகத்தை சபை ஜனவரி 1 மற்றும் 30 ஆகிய தேதிகளில் கொண்டாடுகிறது. ] ஒரு உருவத்திற்கு வழங்கப்படும் மரியாதை முதன்மை உருவத்திற்கு செல்கிறது என்று கூறுகிறது. முதன்மை உருவம் என்பது ஒரு உருவத்தில் வரையப்பட்டு அதன் உருவத்தை அளிக்கிறது.
வானத்திலுள்ளவைகளைச் சேவிக்கும்படிக்கு, தேவன் மோசேயை நோக்கிஃ மலையிலே உனக்குக் காண்பிக்கப்பட்ட மாதிரியின்படியே அவைகளை நீ செய்யும்படி கவனமாயிருப்பாயாக என்று சொல்லியிருந்தார்.
மனித கைகளால் செய்யப்பட்ட கேருபீன்கள் மேடையை மூடிக்கொண்டிருக்கின்றன; அதேபோல் மகிமையின் தேவாலயமும் மனித கைகளால் கட்டப்பட்டது அல்லவா?
ஏலியன்கள் மற்றும் யூதர்கள் இரண்டும் பலியிட்டன, ஆனால் முதலாவது அவர்கள் பலியிட்டது பிசாசுகளுக்கு, இரண்டாவது கடவுளுக்கு. ஏலியன்களின் பலியானது நிராகரிக்கப்பட்டு சபிக்கப்பட்டது, ஆனால் யூதர்களின் பலியானது கர்த்தருக்குப் பிரியமானது. இது நோவாவின் பலியாகும்.
நோவா பேழையிலிருந்து வெளியே வந்தபோது கடவுளுக்கு ஒரு பலியைக் கொடுத்தார் (ஆதியாகமம் 8:15-20) மற்றும் கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் முன்மாதிரியாக இருந்தது. , மற்றும் "கர்த்தர் ஒரு இனிமையான வாசனை வாசனை" (ஆதியாகமம் 8:21), ஏனெனில் இந்த தியாகம் தூய்மையான மற்றும் நல்லெண்ணமுள்ள இதயத்திலிருந்து வழங்கப்பட்டது; ஆனால் எல்லின் சிலைகள், அருவருப்பானவை மற்றும் தெய்வ வெறுப்பு போன்றவை தடைசெய்யப்பட்டன மற்றும்
சாபத்திற்குள்ளானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பேய்களின் தெய்வங்கள்.
காணப்படாத, உடலற்ற, விவரிக்க முடியாத, உருவப்பட முடியாத கடவுளின் முகத்தை வேறு யார் சித்தரிக்க முடியும்? தெய்வீகத்தை அவர் தம்மில் தாம் இருப்பதைப் போல சித்தரிக்க விரும்புவது பைத்தியக்காரத்தனமான தெய்வீகமற்றதாக இருக்கும். அதனால்தான் பழைய ஏற்பாட்டில் சிலைகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை.
ஆனால், பின்னர், இரக்கமுள்ள தேவன், நம்முடைய இரட்சிப்பின் வழியாக, உண்மையான மனிதனாக வெளிப்பட்டார்.
அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டு, உயர எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார். மனிதர்கள் காணும், ஆனால் காணாத, ஆனால் நம்முடைய போதனைக்காக எழுதப்பட்டவை.
மேலும், அனைவருக்கும் வேத ஞானம் வழங்கப்படவில்லை என்பதால், புனிதத் தந்தையர்கள் ஒருமனதாக இவற்றை சிலைகளில் பிரதிபலிக்க முடிவு செய்தனர்.
ஏனெனில், நம்முடைய மகிழ்ச்சியின் குறைவு காரணமாக நாம் அடிக்கடி கர்த்தருடைய துன்பங்களை மறந்து விடுகிறோம். ஆனால் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவத்தைப் பார்த்தால், அவருடைய இரட்சிப்பு துன்பங்களை நாம் உடனடியாக நினைவில் கொள்கிறோம், மற்றும், மயங்கி, வணங்குகிறோம், விஷயங்களை அல்ல, ஆனால் நாம் முன் பார்க்கும் உருவத்தை; ஏனென்றால் நாம் வணங்குவது எந்தப் பொருளையும் அல்ல,
ஆனால் அது தேவனுடைய வார்த்தையாகவும் எழுதப்பட்டதாகவும் இருக்கிறது. கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவத்தை வணங்குகிறோம்.
சிலுவை என்பது சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவையில் சிலுவ
அதேபோல், புனித கடவுளின் பிரதிநிதிகளான புனித பிரதிநிதிகளின் துணிச்சலான சாதனைகள், அவர்களின் தைரியம், பக்தி மற்றும் நல்லொழுக்கங்களைப் பின்பற்றுவதற்கு நம்மைத் தூண்டுகின்றன, மேலும் கடவுளுக்கு மகிமை சேர்க்கின்றன, மேலும், நாங்கள் சொன்னது போல், புனித பிரதிநிதிகளுக்கு நாம் செலுத்தும் மரியாதை, எங்கள் நம்பிக்கைக்கு சான்றாகும்.
நம் அனைவரின் இறைவனின் முன்னிலையிலும் உற்சாகம் மற்றும் கூடுதலாக அந்த மரியாதை உண்மையான முதன்மைக்கு உயர்கிறது.
நாம் சொன்னதைப் பற்றி வேதத்தில் எழுதப்படவில்லை, கிழக்கு வழிபாடு, சிலுவை வணக்கம் மற்றும் பல விஷயங்கள் பற்றி எழுதப்படவில்லை.
வரலாற்றில், ஏடெஸ் மன்னர் அப்கர் தனது ஓவியரை அனுப்பி, கர்த்தரின் உருவத்தை வரைந்ததாகக் கூறுகிறார், ஆனால் அவர் (ஓவியர்), கிறிஸ்துவின் முகத்திலிருந்து வெளிவந்த அற்புதமான ஒளியின் காரணமாக, அவர் கட்டளையிட்டதை நிறைவேற்ற முடியவில்லை.
அப்பொழுது கர்த்தர் தமது தெய்வீக மற்றும் உயிரின முகத்திற்கு ஒரு துணியை அணிவித்தார், மேலும் அவரது உருவத்தை துணியில் வரைந்தார், அவர் ஆகாரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற அனுப்பியிருந்தார்.
பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் நமக்கு பல விஷயங்களை மறைநூல்களிலிருந்து கற்றுக் கொடுத்தார்கள் என்பதை, புறஜாதியார் அப்போஸ்தலரான பரிசுத்த பவுல் [ஜூன் 29 அன்று பவுலின் நினைவு நாள் கொண்டாடப்படுகிறது] சாட்சியமளிக்கிறார், "ஆகையால், சகோதரரே, நீங்கள் நிலைத்திருந்து, வார்த்தையினாலாவது எங்கள் நிருபத்தினாலாவது நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட முறைமைகளைப் பற்றிக்கொண்டிருங்கள்" என்று கூறுகிறார்.
"நான் உங்களைப் பாராட்டுகிறேன், சகோதரர்களே, நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் என்னை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள், நான் உங்களுக்கு வழங்கிய போதனைகளை நீங்கள் வைத்திருக்கிறீர்கள்" (1 கொரி. 11:2).
