எங்கள் தந்தை அகாபிட் பெச்சர்ஸ்கியின் வாழ்க்கை, சம்பளமில்லா மருத்துவர்

திருத்தந்தை அன்டோனியஸ் பெச்சர்ஸ்கி [பிரெப். அன்டோனியஸ், லியூபெட்சில் இருந்து (செர்னிகோவிலிருந்து 40 கிமீ தொலைவில்), புனித ஆபோன் மலைக்கு வந்தார். கியீவுக்கு வந்தபோது, டினெப் அருகே உள்ள ஒரு காடு மலையிலுள்ள ஒரு குகையை அவர் குடியேற்ற இடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

அன்டோனியஸ் 90 வயதான முதியவர், குகைகளில் 46 ஆண்டு கால வீரத்திற்குப் பிறகு, 1073 ஆம் ஆண்டு, மே 7 அன்று. அவரது நினைவு ஜூலை 10 அன்று. ] குணப்படுத்தும் பரிசால் புகழ்பெற்றார், கீவ் குகையில் இருந்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட் குகைக்கு வந்தார், ஆன்மீக குணமடைய விரும்பினார்; விரும்பியதைப் பெற்றார், அவர் முழு இருதயத்தோடும் துறவி அன்டோனியஸின் தேவதூதர்களைப் போல வாழ்கிறார், அவரது அறிவுரைகளையும் பின்பற்றுகிறார்.

அகாபிட் இந்த பெரிய மனிதர் நோயாளிகளுக்கு எவ்வாறு சேவை செய்தார் மற்றும் அவரது பிரார்த்தனையால் அவர்களை குணப்படுத்தினார் என்பதைக் கண்டார், மேலும் அவரது பிரார்த்தனைக்கு வழங்கப்பட்ட வரத்தை மறைத்து, நோயாளிகளுக்கு தனது உணவில் இருந்து மூலிகை மருந்துகளை வழங்கினார்.

இதைக் கண்ட ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாயீத்து, புனித மூப்பனிடம் துணையாக பல வருடங்களாக உழைத்து வந்தார்; சகோதரர்களில் ஒருவர் பெருமைப்பட்டால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் தனது செல்லியை விட்டு வெளியேறினார், அதில் திருடக்கூடிய எதுவும் இல்லை, நோய்வாய்ப்பட்ட சகோதரரிடம் சென்று அவருக்கு சேவை செய்தார்ஃ அவரைத் தூக்கி, படுக்கையில் வைத்து, தனது கைகளில் எடுத்துச் சென்றார், நோய்வாய்ப்பட்டவருக்கு குணமடையும்படி தொடர்ந்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்; ஆனால் நோய் சில நேரங்களில் நீடித்திருந்தால், இதன் மூலம் கடவுள் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கவும் பலப்படுத்தவும் விரும்பினார்

(இது) உம் அடியார் அகாபியின் பிரார்த்தனை.

புனித அன்டோனியஸின் சாதனைகளைப் பின்பற்றி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட் அவருடன் சமமான கருணைக்கு பங்கேற்பதை விரும்பினார்ஃ அவர் தனது பிரார்த்தனையால் அனைத்து நோயாளிகளையும் குணப்படுத்தினார், மேலும் அவர் தனது உணவில் சமைத்த மூலிகைகளை அவர்களுக்கு வழங்கினார், அதனால்தான் அவர் ஒரு மருத்துவர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

அக்காலத்தில், ஒரு மருத்துவர் கியேவில் வசித்து வந்தார், அவர் ஒரு ஆர்மீனியர், அவர் தனது வேலையில் மிகவும் திறமையானவர், இதற்கு முன்பு அவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை. அவர் ஒரு நோயாளியை ஒரு பார்வை பார்த்தால் போதுமானது, அவர் உடனடியாக அறிந்தார் மற்றும் அவரது மரணத்தின் நாள் மற்றும் மணிநேரத்தை அறிவித்தார், எப்போதும் தவறாக இல்லை; அத்தகைய நோயாளியை அவர் எந்த வகையிலும் குணப்படுத்த விரும்பவில்லை.

இந்த வகையான நோயாளிகளில் ஒருவர், பெரிய இளவரசர் விஸ்வலோட்ஸின் முதல் கோயரின் [விஸ்வலோட் யரோஸ்லாவிச் முதல் முறையாக ஆறு மாதங்கள் (1075-1076 ஆண்டுகள்) மற்றும் இரண்டாவது முறையாக 1078 முதல் 1093 வரை இளவரசராக இருந்தார்], எட்டு நாட்களுக்குள் மரணத்தை முன்னறிவித்ததால் ஆர்மீனியர் அவரை நம்பிக்கையில்லாமல் ஆழ்த்தினார், அவர் குகை மடாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டார். ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட், அவரைப் பற்றி பிரார்த்தனை செய்தார், அவர் சுவைத்த மூலிகைகளை அவருக்கு உணவளித்தார், அவரை குணப்படுத்தினார்; உடனடியாக அவரைப் பற்றிய புகழ் ரஷ்ய நிலம் முழுவதும் பரவியது.

பொறாமையால் காயமடைந்த ஆர்மீனியன், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரைக் கடிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஒருவரை குகை மடாலயத்திற்கு அனுப்பினார், அவர் அகாபிட்டின் முன் விஷத்தை எடுத்து இறக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த மனிதன் இறந்து கொண்டிருப்பதைக் கண்ட ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், அவனுக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், அவர் சாப்பிட்ட அந்த மூலிகையை அவருக்குக் கொடுத்தார், இதனால் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டவரை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்.

"கர்த்தர் தேவபக்தியுள்ளவர்களைச் சோதனையினின்று இரட்சிக்கிறது இன்னதென்று அறிவார்" (2 பேதுரு 2:9) "அவர்கள் மரணத்துக்கு ஏதுவான எதையும் குடித்தால், அது அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாது" (மாற்கு 16:18).

பின்னர், இளவரசர் விளாடிமிர் வெஸ்வொலோடோவிச் மோனோமாச் நோய்வாய்ப்பட்டார். ஆர்மீனியன் அவரை சிகிச்சை செய்தாலும், அது வெற்றிகரமாக இல்லை, எனவே நோய் மேலும் மேலும் அதிகரித்தது. இறந்துபோகும் நிலையில், இளவரசர் அப்போதைய ஐகுமன் யோவான் பெச்சர்ஸ்கை அவரிடம் கேட்டார்.

இக்யூமன் அவரை அழைத்து, இளவரசரின் வேண்டுகோளை அறிவித்தார், ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகபிட், யாரையும் காணவில்லை, கோயிலுக்கு வெளியே சிகிச்சைக்காக வாயிலிலிருந்து வெளியேறுகிறார், அவர் தாழ்மையுடன் கூறினார்ஃ

"நான் இந்த விஷயத்திற்காக இளவரசரிடம் சென்றால், நான் அனைவருக்கும் செல்ல வேண்டும். பிதாவே, நான் மனித பெருமைக்காக மடாலயத்தின் வாயில்களை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று நான் உங்களிடம் கேட்டுக்கொள்கிறேன், நான் கடவுளுக்கு முன்பாக கடைசி மூச்சு வரை தவிர்க்க வேண்டும் என்று சத்தியம் செய்தேன். நீங்கள் அனுமதித்தால், நான் வேறு நாட்டிற்குச் செல்வது நல்லது, பின்னர் இந்த தேவை கடந்து செல்லும் போது மீண்டும் இங்கு வருவேன்.

இளவரசரின் தூதுவர், தனது எஜமானிடம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகபிடை அழைக்க முடியாது என்று உணர்ந்தார், அவர் குணப்படுத்தும் மூலிகைகளை வழங்க வேண்டும் என்று கேட்கத் தொடங்கினார்.

அப்போது, இளவரசர் விளாடிமிர் மோனோமாச் தனக்கு கடவுள் ஆரோக்கியம் அளித்தவரைப் பார்க்க, குகைக் கோயிலுக்கு வந்தார்; அவர் முன்பு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரை ஒருபோதும் சந்திக்கவில்லை, இப்போது அவரை தாராளமாக பரிசளிப்பதன் மூலம் அவரை கௌரவிக்க விரும்பினார். ஆனால் அகபிட், உலக புகழை விரும்பவில்லை, மறைந்தார்; அப்போது இளவரசர் கடவுளின் திருப்திக்காக கொண்டு வரப்பட்ட தங்கத்தை எகிப்தியருக்குக் கொடுத்தார். ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அதே விளாடிமிர் மீண்டும் தனது வீரர்களில் ஒருவரை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகபிட்டுக்கு பல பரிசுகளுடன் அனுப்பினார்.

அப்போஸ்தலன் புனித அகபதியை சிறைச்சாலையில் கண்டு, அவனுக்கு முன்பாக இளவரசரின் பரிசுகளை வைத்தான். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அவனை நோக்கி, "காடோ, நான் ஒருபோதும், எந்த மனிதரிடமிருந்தும் எதையும் (சுகாதாரத்திற்காக) எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் நான் என் சொந்த சக்தியால் அல்ல, கிறிஸ்துவின் சக்தியால் குணப்படுத்தினேன்; நான் இப்போது அதைக் கோரவில்லை. " போயரின் பதிலளித்தார்ஃ "பிதாவே. என்னை அனுப்பியவர் நீங்கள் எதையும் கோரவில்லை என்பதை அறிவார், ஆனால் கடவுள் உங்களுக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்கிய உங்கள் மகனை ஆறுதல்படுத்துவதற்காக இதைப் பெறுமாறு நான் உங்களிடம் வேண்டுகிறேன். நீங்கள் விரும்பினால் ஏழைகளுக்கு ஒரு பரிசைக் கொடுங்கள்.

அதற்கு அவன்ஃ நீ இப்படிச் சொன்னால், என் விருப்பம் நிறைவேறும்; நீ உன்னை அனுப்பினவனுக்குச் சொல்லவேண்டியது என்னவென்றால், இந்த மனிதன் தனக்கு வேறொருவனுக்கு உண்டானதைக் கொண்டுபோய், தன் ஜீவனைக் கழிக்கும்போது அதை எடுத்து, ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பானாக; கர்த்தர் ஏழைகளுக்குள்ளே இருக்கிறார்; அவர் அவனை மரணத்தினின்று விடுவித்தார்; நான் என் சுயபலத்தால் ஒன்றும் செய்யமாட்டேன்; ஆகையால், என் வார்த்தைகளைக் கேளாதேயும்; நான் மிகவும் துன்பப்படுவேன்.

இதைச் சொன்னபின்பு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட் கொண்டுவந்த பொன்னை எடுத்து, அதை மறைக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில், அதைச் சேலையை விட்டு வெளியேறினார்; அதை வெளியே எடுத்து, அதை எறிந்தார், ஆனால் அவர் தப்பி ஓடி மறைந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, பயங்கரவாதிகள் வெளியே வந்தனர், பரிசுகளை வாசலுக்கு முன்னால் வீசப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள், அவற்றை எடுத்து, ஜானுக்கு கொடுத்தார்கள். அவர் இளவரசரிடம் திரும்பி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரிடம் பார்த்த மற்றும் கேட்ட அனைத்தையும் அவரிடம் கூறினார், மேலும் அவர் கடவுளின் உண்மையான ஊழியர் என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொண்டனர், அவர் வெகுமதியை தேடுகிறார், மனிதர்களிடமிருந்து அல்ல.

இளவரசர், புனிதருக்குக் கீழ்ப்படியத் துணியாததால், ஏழைகளுக்கு தாராளமான தொண்டு செய்யத் தொடங்கினார். பல தெய்வீக உழைப்புகள் மற்றும் வீரங்களுக்குப் பிறகு, பலனற்ற மருத்துவரான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூத்த ஆகாபிட் கூட நோய்வாய்ப்பட்டார். இதை அறிந்த மேற்கூறிய ஆர்மீனிய மருத்துவர் அவரைப் பார்வையிட வந்தார், மருத்துவக் கலையைப் பற்றி அவரிடம் விவாதிக்கத் தொடங்கினார், ஆகாபிட்டின் நோயை எந்தக் கருவியால் குணப்படுத்துவது என்று கேட்டார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் பதிலளித்தார்ஃ "ஆத்மா மற்றும் உடலின் மருத்துவர் ஆண்டவரே ஆரோக்கியத்தை வழங்குகிறார்.

அர்மீனியர் அவரை மருத்துவம் பற்றி முற்றிலும் அறியாமல் இருப்பதாகக் கருதி, அவருடன் வந்தவர்களிடம், "அவர் எங்கள் கலையில் ஒன்றும் தெரியாது" என்று கூறினார். பின்னர், அவரது கையைப் பிடித்து, "நான் உண்மையைச் சொல்கிறேன், மூன்றாம் நாளில் அவர் இறந்துவிடுவார்; என் வார்த்தை மாறிவிட்டால், நான் என் வாழ்க்கையை மாற்றி, அதே துறவியாக மாறுவேன்" என்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் கடுமையாக கூறினார்.

"இதோ, உன் சிகிச்சை முறை, நீ காப்பாற்றுவதை விட மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறாய். உனக்கு அறிவு இருந்தால், என்னை உயிர்ப்பித்து விடு. உன்னால் முடியாவிட்டால், ஏன் என்னை இழிவுபடுத்துகிறாய், மூன்றாம் நாளில் என்னைக் கொன்றுவிடுகிறாய்? மூன்று மாதங்களில் நான் கர்த்தரிடத்திற்குத் திரும்புவேன் என்று கர்த்தர் எனக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார். "அதற்கு அவன், "இதோ, நீ முற்றிலும் மாறிவிட்டாய். மூன்று நாட்களுக்கு மேல் இந்த மனிதர்கள் வாழ மாட்டார்கள்.

புனித அகாபிட் உண்மையில் மிகவும் சோர்வாக இருந்தார், எனவே அவர் ஒருவருடைய உதவியின்றி கூட நகர முடியவில்லை. இதற்கிடையில், மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்ட ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட்டுக்கு, கீவ் இருந்து ஒரு நோயாளியை குணப்படுத்த அழைத்து வரப்பட்டார். கடவுள் உதவியுடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் உடனடியாக எழுந்தார், அவர் நோய்வாய்ப்படவில்லை, அவர் சாப்பிட்ட தனது வழக்கமான மூலிகையை எடுத்து, அதை ஆர்மீனியரிடம் காட்டினார், "இதோ நான் குணப்படுத்தும் மூலிகைஃ பாருங்கள் மற்றும் புரிந்து கொள்ளுங்கள். அவர் பார்த்தபோது, புனிதரிடம் கூறினார்ஃ

இது எங்கள் மூலிகைகளில் இருந்து அல்ல, ஆனால் அலெக்ஸாண்டிரியாவிலிருந்து என்று நினைக்கிறேன். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், அவரது அறியாமையைக் கண்டித்து, நோயாளிக்கு மூலிகைகளை சாப்பிடக் கொடுத்தார், பிரார்த்தனை செய்தார், உடனடியாக அவரை குணப்படுத்தினார். பின்னர் அவர் ஆர்மீனியரிடம் கூறினார், "என் மகனே, நீங்கள் விரும்பினால், இந்த மூலிகையை என்னுடன் சாப்பிடுங்கள், ஏனென்றால் வேறு எதையும் நான் உங்களுக்கு வழங்க முடியாது. " - தந்தை, ஆர்மீனியர் அவருக்கு பதிலளித்தார் - இந்த மாதத்தில் நாங்கள் நான்கு நாட்கள் விரதம் இருக்கிறோம், இப்போது நான் விரதம் இருக்கிறேன். இதைக் கேட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அவரிடம் கேட்டார், "நீ யார், எந்த நம்பிக்கை?

அதற்கு அவன், "நான் ஒரு ஆர்மீனியன் என்று நீ என்னைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதில்லையா? " என்று கேட்டான். அப்போது ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அவரிடம், "நீ எப்படி இங்கு வந்து என் சிறைச்சாலையை தீட்டுப்படுத்தத் துணிந்தாய், இன்னும் என் பாவித்தனமான கையைப் பிடித்து என்னைப் பிடித்துக்கொண்டாய்? என்னை விட்டு வெளியேறு, விசுவாசமற்றவன்.

மோனோபிசிட் துரோகத்தின் சாராம்சம், இரண்டு இயல்புகளிலிருந்தோ அல்லது இயல்புகளிலிருந்தோ பிறந்த கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, இரண்டில் இல்லை என்ற போதனையில் உள்ளது - ஏனென்றால் கடவுளின் முகத்தில் மனித இயல்பு - வார்த்தை அவரது தெய்வீக இயல்புடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அது மனதளவில் மட்டுமே வேறுபட முடியும்.

பண்டைய ரஷ்யாவில், பொதுவாக, தீய ஏகாதசிகள் என்று ஆர்மீனியர்கள் மீது ஒரு பார்வை இருந்ததுஃ உதாரணமாக, மித்ரோபொலிட்டி கிப்ரியன் (1376-1406) தனது நியமபூர்வ பதில்களில் அஃபானாசியுவுக்கு எழுதினார்ஃ "ஆர்மீனிய ஏகாதசி அனைத்து ஏகாதசிகளிலும் மிகவும் அருவருப்பானது; இதற்காக ஒரு நீதிமன்ற விவசாயி (அதாவது கிறிஸ்தவர்) அவர்களுடன் எந்த தொடர்புக்கும் தகுதியற்றவர் அல்ல"] மற்றும் தீயவர். மேலும், வெட்கப்பட்டு, அவர் வெற்றி பெற்றார்.

பின்னர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகாபிட் முந்தைய தீர்க்கதரிசனத்தின்படி மூன்று மாதங்கள் வாழ்ந்தார், சிறிது நோய்வாய்ப்பட்டார், ஆண்டவரிடம் விலகிச் சென்றார். பூமியில் ஒரு இலவச மருத்துவராக இருந்த அவர், நோய் இல்லாத பரலோகத்தில் ஏற்கனவே ஒரு பெரிய வெகுமதியைப் பெற்றார். சகோதரர்கள் அவரது மரியாதைக்குரிய உடலை அடக்கம் செய்ய தயார்படுத்தி வழக்கமான பாடலுடன் புனித அன்டோனியஸ் குகையில் வைக்கப்பட்டனர்.

புனிதர் இறந்த பிறகு, ஒரு ஆர்மீனியர் குகை மடாலயத்திற்கு வந்து, "இப்போது நான் ஆர்மீனிய மதவெறிகளை விட்டுவிட்டு, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது உண்மையான விசுவாசத்தைக் கொண்டுள்ளேன், அவருக்காக நான் ஒரு புனித மதவெறி பதவியில் பணியாற்ற விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்.

அவர் மூன்று நாட்கள் வாழ மாட்டார் என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் கடவுள் அவருக்கு மூன்று மாதங்களைச் சேர்த்தார், அவர் விரும்பியிருந்தால் மூன்று வருடங்கள் கூட வாழ முடியும். ஆனால் அவர் நம்மை விட்டு வெளியேற விரும்பினார் என்று நான் நினைக்கிறேன், புனிதர்களின் ராஜ்யத்தைத் தேடும் ஒரு புனிதராக, கடவுள் அவரை இந்த வாழ்விலிருந்து இந்த இல்லத்திற்கு மாற்றினால், பரலோக வாழ்வில் நித்திய வாழ்க்கையை அவருக்கு வழங்கினார். எனவே இந்த புனித மனிதனின் கட்டளையை விரைவாக நிறைவேற்ற விரும்புகிறேன்.

இக்யூமன், அர்மீனியரைக் கேட்டு, அவரை ஒரு பிற இனத்தவராக வெட்டினார், மேலும் ஆரோக்கியமான அகாபிட்டைப் பின்பற்றி, அவரது ஆத்மாவை குணப்படுத்துவதில் திறமையானவராக இருக்க உடல் மருத்துவரை நீண்ட நேரம் அறிவுறுத்தினார்.

அர்மீனியன் கடவுளுக்கு இணங்க உழைத்து, அதே குகை மடாலயத்தில் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்தார், இங்கேயே தனது ஆத்துமாவை ஆத்மாக்களுக்கும் உடல்களுக்கும் மருத்துவர், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கைகளில் ஒப்படைத்து, தனது ஆத்துமாவை ஆசீர்வதித்தார், தொடக்கமற்ற தந்தையுடனும், பரிசுத்த ஆவியுடனும், இப்போதும், இனிமேலும், என்றென்றும். ஆமென்.